Rể ngoan xuống núi tu thành chính quả - Lý Dục Thần (Cao thủ hạ sơn ta là tiên nhân)

 Có lẽ người áo đen không ngờ đối phương lại chọn cách đánh hai bên đều bị thương như vậy, hơn nữa Trần Văn Học lại ra tay quá nhanh, hắn muốn tránh cũng không kịp, chỉ đành co người lại về phía sau để giảm lực, nhưng vẫn bị ăn trọn một quyền này.  

Ầm một tiếng, người áo đen bị đánh văng ra sau, đập vào bàn thí nghiệm, làm mấy ống nghiệm trên bàn rơi xuống, choang choang, ống nghiệm vỡ tan, máu tươi theo khe gạch chảy về phía góc tường, tụ thành một vũng lớn.  

Mà Trần Văn Học thì bị tấm lưới máu kia trùm lên, quần áo trên người chỗ nào bị huyết tuyến chạm vào liền rách nát, trên da anh ta cũng xuất hiện từng vết tím, có dấu hiệu bị thối rữa.  

Trần Văn Học khẽ rên một tiếng, không ngờ những sợi huyết tuyến kia lại có độc, mà độc tính còn vô cùng mạnh mẽ.  

Cảm giác bỏng rát trên da khiến anh ta nghiến răng nghiến lợi.  

Anh ta đang định nhịn đau xông lên tiếp tục chiến đấu thì cổ tay đã bị Lý Dục Thần nắm lấy.  

“Đừng động đậy, trong thứ huyết độc này có ẩn chứa pháp chú cổ xưa, một khi xâm nhập vào tâm mạch thì khó mà cứu được.”  

Lý Dục Thần vừa nói, vừa vung tay, bóng tối màu máu trên người Trần Văn Học tan biến, những vết thương thối rữa cũng lập tức lành lại.  

Trần Văn Học thở phào: “May mà có anh ở đây, không thì hôm nay tôi tiêu đời ở chỗ này rồi.”  

Lý Dục Thần nói: “Cũng chưa chắc, lục phủ ngũ tạng của anh đã được luyện hóa, gần như bách độc bất xâm phạm rồi, nếu là người khác thì vừa rồi chắc toàn thân đã thối rữa hết.”  

Trần Văn Học hơi sững người, rồi tự giễu: “Nói vậy thì tôi phải cảm ơn giáo hội Thánh Quang à?”  

“Cách tu luyện của anh rất giống anh Mã Sơn, đều là Nhục Thân Hoành Luyện, nhưng anh và anh ấy khác nhau, anh ấy có đèn Chúc Long Cửu Âm dung nhập tâm phách, còn gân cốt trong người anh thì không cứng như anh ấy, nên cách chiến đấu của anh cần phải thay đổi.”  

“Thay đổi thế nào?” Trần Văn Học hỏi.  

“Hòn núi kia có thể đánh bóng ngọc.” Lý Dục Thần mỉm cười nói.  

“Ý anh là, tôi phải học theo kỵ sĩ Thánh Điện?”  

“Kỵ sĩ Thánh Điện cải tạo cơ thể bằng bí thuật, điểm này anh đã giống họ rồi, nhưng sức mạnh thực sự của họ đến từ Thánh Quang. Thánh Quang không phải do giáo hội Thánh Quang tạo ra, mà là một loại năng lượng vũ trụ, là 'dụng' của Đạo. Chúng ta ngộ Đạo, là ngộ 'thể' của Đạo, còn tu Đạo, là tu 'dụng' của Đạo. Vũ trụ không có 'dụng' nào không có 'thể', cũng không có 'thể' nào không có 'dụng', thể và dụng hợp nhất mới là Đạo. Sự huyền diệu của Thánh Quang, cớ gì giáo hội Thánh Quang dùng được, mà chúng ta lại không thể dùng chứ!”  

Trần Văn Học nghe xong thì rơi vào trầm tư.  

Trong hơn ba năm ở đảo Cửu Long, anh ta luôn tu đạo ngộ đạo theo phương pháp mà Lý Dục Thần truyền lại, lúc tu hành tiến bộ cũng có rất nhiều thể ngộ của riêng mình. Nhưng suy cho cùng thời gian tu hành vẫn còn ít, nên thể ngộ cũng chưa đủ sâu sắc.  

Giờ trải qua thực chiến, lại được Lý Dục Thần giảng giải, anh ta bỗng hiểu ra đạo lý thể dụng, bao nhiêu điều mơ hồ trước kia bỗng sáng tỏ.  

Đặc biệt là thân thể này của anh ta, từng bị thánh giáo hội ở Frani dày vò, mổ bụng moi tim, tẩy luyện ngũ tạng, chỉ thiếu điều thay luôn cả cái đầu.  

Anh ta luôn cảm thấy thân thể này không còn là của mình nữa nên rất khó chịu, còn có cảm giác nhân cách phân liệt.  

Nhưng bây giờ hiểu được đạo lý thể dụng, bỗng nhiên thông suốt. Thân thể thân thể, “thể” là gì? Chẳng phải cũng là “tôi” đó sao? Tôi không phải là tôi, tôi là tôi, tôi này không phải tôi kia, tôi kia lại là tôi.  

Nơi thân dựa vào, mới là thể. Thứ mà thể vận dụng, chính là thân này.  

Ngộ đạo ngộ đạo, thứ ngộ ra được chính là “thể” này, hiểu được “thể” là gì, thì Đạo cũng ngộ rồi.  

Tu đạo tu đạo, thứ tu được là “dụng” này, hiểu được “dụng” là gì, thì thân cũng tu rồi.  

Người xưa thường hỏi: Thân này dùng vào đâu?  

Gia đình, đất nước, thiên hạ, chẳng phải chính là đang tu hành sao?  

Không chỉ Trần Văn Học, mà cả Joyce và Lâm Thiên Hào cũng đều lĩnh ngộ được rất nhiều.  

Hiểu ra đạo lý này rồi, Trần Văn Học cũng không còn bận tâm đến chuyện giáo hội Thánh Quang là thiện hay ác hay những tổn thương mình từng phải chịu nữa, chỉ coi như một loại trải nghiệm, bèn hỏi: